smallTalk 2024

Talk#1 mit Patrick

Der erste große Schritt ist das Erreichen der 2. Initiation, der Beginn der wirklichen inneren Arbeit, das Aufkeimen des Samens zur Seele. Es kann beliebig lange dauern, diesen Punkt zu erreichen - ein paar Jahre oder Lebenszeiten.

Der Weg dorthin ist einfach: Man trennt ganz klar das Innere Selbst vom äußeren Selbst, indem man all die Methoden anwendet, die wir angeboten haben, oder die Methode, dem Körper Schwierigkeiten zu bereiten, indem man nicht isst, nicht schläft, den Kontakt zu anderen Menschen oder den sexuellen Kontakt unterbindet. Diese Methoden zielen darauf ab, einen Kampf zwischen dem äußeren Selbst und dem inneren Selbst zu entfachen..

Dieser Kampf erzeugt Energie. Wenn euer Geist die Stabilität des kämpfenden Ichs erkennt, wird er inneres Wachstum einleiten, was die 2. Initiation ist. Trennt also das Innere vom Äußeren auf jede erdenkliche Weise, indem ihr die Methoden anwendet, die euch gegeben wurden. Wenn ihr das tut, wird euch geholfen, und ihr werdet die 2. Initiation erreichen, von wo aus die wahre innere Arbeit beginnt. Dann beginnt die wichtigste Entwicklung eines Menschen, von der 2. zur 3. Initiation.

Das sind wirklich nicht meine Ideen. Ich wusste, dass ich nichts wusste, als ich anfing, also suchte ich nach Leuten, die wirklich etwas wussten. Schüler erreichen nur selten das Niveau ihres Lehrers, aber manchmal tun sie es, und manchmal übertreffen sie ihren Lehrer. Über diejenigen, die sich nicht anstrengen, kann man nicht einmal reden - wenn man sich nicht anstrengt, kann man keine nennenswerten Ergebnisse erwarten. Wenn ihr euch anstrengt, aber nicht ganz das Niveau eures Lehrers erreicht, liegt das wahrscheinlich daran, dass ihr zu viele eurer eigenen Ideen hinein gemischt habt, die lediglich euren geringen inneren Zustand widerspiegeln, „Typ A“-Ideen, die die Lehre Vernebeln. Dann wird die Lehre weniger effizient, und es wird weniger Hilfe zur Verfügung stehen. Meine Lehrer haben sich auf das Wesentliche beschränkt und nicht ihre eigenen Ideen eingebracht. Sie wussten, dass ihre eigenen Ideen die reine Lehre verzerren würden. Ich verstehe das und befolge es, so gut ich kann. Die Arbeit zwischen der 2. und der 3. Initiation besteht im Wesentlichen aus der Arbeit an den Tiefen Emotionen. Die 2. Initiation ist der Eintritt in die 2. Energieebene, die Tiefen Emotionen.

Der spirituelle Geist hat eine Komponente auf den höchsten Ebenen der Tief Emotionalen, der Tief Mentalen und der Tief Körperlichen Ebene, aber es gibt kein wesentliches Wachstum auf diesen Ebenen. Ihr seid auf diesen Ebenen nur wie ein Samenkorn. Da ist etwas, aber es wächst nicht wirklich, bis ihr die 2. Initiation erreicht.

Wenn ihr sterbt, ohne die 2. Initation hinter euch zu haben, kehrt ihr in den Bereich des Tief Emotionalen zurück, aber in einem inaktiven Zustand, einer Art Scheintod oder Winterschlaf, weil kein wesentlicher Teil von euch auf dieser Ebene aktiv ist. Dann kommt ihr in einem anderen Körper zurück und könnt es erneut versuchen.

Sobald ihr die 2. Initiation erreicht, beginnt die Seele auf der Tief Emotionalen Ebene zu wachsen, was bedeutet, dass ihr, wenn ihr nach dem Tod in den Tief Emotionalen Bereich zurückkehrt, dort ein Leben haben werdet - das Leben eines Babys, eines Kindes, eines Jugendlichen oder eines Erwachsenen, je nach dem Wachstum eurer Seele.

Dies sind die 3 Stufen des Seelenwachstums, vom Baby zum 7-jährigen Kind, vom Kind zum 14-jährigen Jugendlichen und vom Jugendlichen zum 21-jährigen Erwachsenen.

Wenn ihr euch noch in den frühen Stadien des Seelenwachstums befindet, also in einem halbbewussten Leben nach dem Tod, dann kehrt ihr normalerweise recht schnell in einen Körper zurück, um weiter zu arbeiten. Aber ihr behaltet euer Wachstum auf der Tief Emotionalen Ebene, es geht nicht verloren, wenn ihr vorwärts und zurück geht, aber jegliches Physisch-Ätherisches Wachstum aus dem vorherigen Leben geht verloren und muss in dem neuen Leben als Basis für weiteres inneres Wachstum wieder aufgebaut werden.

Wenn ihr durch diese 3 Unterebenen der Tiefen Emotionen wachst, um die 3. Initiation zu erreichen, dann zieht ihr euch nach dem Tod in das Tief Mentale zurück und braucht mit ziemlicher Sicherheit nicht in einem Körper zurückzukehren.

Wenn ihr die 3. Unterebene erreicht, kehrt ihr ins Tief Emotionale zurück und funktioniert wie ein 14- bis 21-Jähriger, der in der Lage ist, in gewissem Maße auf dieser Ebene zu lernen und zu wachsen. Dann besteht die Chance, dass ihr nicht in einem Körper zurückkehren müsst, um das zu vollenden, es sei denn, es gibt unerledigte Angelegenheiten auf der Erde, was auch immer das bedeutet. Wer bestimmt das - euer eigener spiritueller Geist auf Anraten von Wesen der höheren Ebenen.

Was verursacht dieses innere Wachstum?
Es ist klar, dass es bis zur 2. Initiation der Kampf zwischen dem inneren und dem äußeren Selbst ist. Dieser Kampf erzeugt eine Trennung, dann fangt ihr an, das äußere Selbst als etwas anderes zu sehen als euer inneres Selbst, was eine der Grundvoraussetzungen ist, um die 2. Initiation zu erreichen. Erst wenn dieses Gefühl der Trennung stabil ist, wird der spirituelle Geist bereit sein, das innere Wachstum zu initiieren.

Was führt dann dazu, dass sich eine Person zwischen der 2. und 3. Initiation entwickelt? Es gibt 3 Unterebenen oder Stufen. Für jede dieser Ebenen muss etwas anderes getan werden, aber die Arbeit überschneidet sich. Auf der letzten Ebene geht es um eure Beziehung zur geistigen Welt. Auf der mittleren Ebene um eure Beziehung zu den Menschen, mit denen ihr eine tiefe Verbindung habt. Auf der unteren Ebene geht es um die tiefen Emotionen bezogen auf die äußere Welt und darum, nicht überzureagieren. Idealerweise beginnen die tiefen Emotionen, deine Reaktionen auf die äußere Welt zu konditionieren, anstatt die tiefen Emotionen, die auf die äußere Welt reagieren.

In den ersten 7 Jahren innerhalb der tiefen Emotionen interagiert die untere Unterebene der tiefen Emotionen stark mit der physisch-ätherischen Welt. Solange die Physisch-Ätherische Welt die Tiefen Emotionen zu Reaktionen veranlasst, können sie nicht auf das reagieren, was von Oben kommt, so dass die Tiefen Emotionen nicht wirklich wachsen können. Die Hauptarbeit am frühen Teil der Tiefen Emotionen besteht darin, sie von der groben Kontrolle der äußeren Gedanken, Gefühle und Handlungen zu befreien. Reagiert nicht übermäßig auf die Probleme der äußeren Welt, auf das, was andere Menschen tun oder euch sagen, auf eure körperlichen oder psychischen Probleme. Euer äußerer Teil erfährt die positiven und negativen Ergebnisse eurer Gedanken, Gefühle und Handlungen, das ist natürlich, aber euer inneres Selbst steht darüber - es reagiert nicht.

F: Wenn ich die Ideen, die du lehrst, wirklich verstehen will, muss ich sie in mir selbst verstehen, nicht nur auswendig lernen und dich zitieren. Kann das dazu führen, dass ich meine eigenen Ideen einbringe?
P: Du kannst dich bemühen, es zu reduzieren, aber du kannst nicht verhindern, dass das, was du bist, sie ein wenig verzerrt. Du kannst deiner eigenen Konditionierung nicht entkommen - die die Grundlage für dein äußeres Selbst ist. Dieses äußere Selbst bist nicht du. Wenn du unter völlig anderen Umständen geboren worden wärst, hättest du ein völlig anderes äußeres Selbst, aber immer noch das gleiche innere Selbst. Insofern wird es unweigerlich Einflüsse geben, aber wenn man vorgewarnt ist, kann man versuchen, dem Rechnung zu tragen, wenn es geschieht.

F: Ist es richtig, dass die Menschen sich die Umstände aussuchen, in die sie hineingeboren werden?
P: Das ist ungefähr richtig. Sie werden in die Bedingungen zurückversetzt, die für ihre innere Entwicklung am besten geeignet sind, von allen verfügbaren Situationen. Aber wenn deine Tiefen Emotionen wie ein kleines Baby sind, kann dieses Baby nicht wählen, wohin es geht, es wird für es ausgewählt.

F: Wenn wir noch nicht bei der 2. Initiation sind, ist es dann trotzdem nützlich zu wissen und auszuprobieren, was getan werden muss, um von der 2. zur 3. zu gelangen?
P: Das Training der Ebenen überschneidet sich, daher ist es immer nützlich zu wissen, was als nächstes kommt. Aber zuerst muss man die Tiefen Emotionen energetisieren und aktivieren. Das regt sie an und bringt sie zum Arbeiten. So wie man am Anfang ein kleines Baby füttert, kann man nicht viel mehr von ihm verlangen, man muss es zum Wachsen bringen.

F: Du hast erwähnt, dass der spirituelle Geist sich mit der höchsten Ebene des Tief Mentalen verbindet, und wenn ich so darüber nachdenke, dachte ich immer, ich wüsste, was der spirituelle Geist ist, aber in Wirklichkeit weiß ich es nicht.
P: Die niederen Energien, die 1., 2. und 3. Energieebene, sind die 3 irdischen Reiche des Tiefen Geistes. Höhere Energien, die 3., 4. und 5. Energieebene, sind die 3 Ebenen des Höheren Selbst, die Spirituelle Triade. Die Tiefe Geist-Intelligenz ist die überlappende Verbindung zwischen diesen beiden.

F: Du hast auch erwähnt, dass sie mit der 3. Kraft der Sonne verbunden ist.
P: Wir existieren innerhalb und werden unterstützt von einem großen solaren Energiefeld, dessen Quelle das intelligente solare Wesen ist, das wir Sonne nennen. Alle Wesen in der bekannten Welt drücken sich durch den dreifachen Aspekt von Absicht, Wahrnehmung und intelligentem Sein aus. Unser Höheres Selbst oder unsere spirituelle Triade ist ein Ausdruck dieser 3 Aspekte oder Intelligenten Kräfte, die von der Sonne ausgehen. Die 1. Kraft verbindet sich mit der 3. Energieebene, die 2. Kraft verbindet sich mit der 4. Energieebene, die 3. Kraft (die Höchste) verbindet sich mit der 5. Energieebene.

F: In der Meditation, wenn wir das Licht ausdehnen, um uns wieder mit den 9 Wolken zu verbinden, verstehe ich nicht genau, was bedeutet „sich wieder mit den 9 Wolken zu verbinden“?
P: Die 9 Wolken sind die 3 Unterebenen der 3 Dantian. Es gibt Momente in der Meditation, in denen wir uns fast vollständig auf nur eine Ebene konzentrieren, während die anderen in den Hintergrund treten. Dann, nach jedem dieser Momente, verbinden wir uns wieder mit dem großen Dantian, mit einer über alle Ebenen ausgebreiteten Wahrnehmung.

F: Sollten wir vermeiden, auch bei positiven Emotionen überzureagieren oder nur bei negativen?
P: Die wirklich positiven Emotionen beziehen sich auf andere Menschen, mit denen man tief verbunden ist, und auf die Wesen über einem, manchmal auch einfach im normalen Leben, wenn etwas zutiefst Berührendes geschieht, aber es geht immer um andere Wesen. Dies ist die richtige Zeit, in der die tiefen Emotionen wirken, deshalb solltet ihr nicht versuchen, unter diesen Umständen neutral oder kalt zu sein, das wäre ein großer Fehler.

Reagiere nur nicht übermäßig auf die trivialeren Dinge des äußeren Lebens. Verliere nicht dein inneres Gleichgewicht, du darfst nicht zu gierig, zu ängstlich, zu egoistisch, also zu aufdringlich, zu passiv oder zu distanziert sein. Das äußere Selbst zu perfektionieren ist nicht das Ziel, es ist das innere Selbst, das für das Wachstum zwischen der 2. und 3. verfeinert werden muss. Man schafft eine Trennung, baut die Stärke des inneren Teils auf, und dann kümmert man sich um alles, was dieses Wachstum stört, aber wenn es nicht stört, konzentriert man sich auf das innere Wachstum, und das wird sich langsam um das kümmern, was übrig bleibt.

F: Ist es für die Seele, den Hun, im Gegensatz zum irdischen Po von Vorteil, mit der Tiefen Körperintelligenz zu arbeiten, außer um die Energie zu erhöhen, die man zu den Tiefen Emotionen aufsteigen lassen kann?
P: Wenn der spirituelle Geist in das Tief Mentale hinabsteigt, stimuliert er die Tief Mentale Intelligenz, aber es gibt kein wirkliches Wachstum auf dieser Ebene. Dann steigt er in das Tief Emotionale hinab und stimuliert die Tiefe Emotionale Intelligenz, aber mit wenig echter Fähigkeit, wahrzunehmen oder zu handeln. Dann steigt er auf die Tiefe Körper Ebene hinab und stimuliert die Tiefe Körper Intelligenz, wo er von der Erde einen Körper erhält, der aufgrund des allgemeinen Niveaus der Menschheit, das sich über Zehntausende von Jahren entwickelt hat, eine grundlegende Fähigkeit hat, wahrzunehmen und zu handeln und folglich zu lernen.

Wenn man also einen der 3 Bereiche so weit entwickelt, dass man mit der höchsten Intelligenz auf dieser Ebene verschmilzt, hat man eine direkte Verbindung zum sprituellen Geist.

Davon abgesehen hast du keine andere Wahl, als zunächst an der irdischen Seele zu arbeiten, alles andere wäre nur Einbildung. Erst wenn dies deine höheren Anteile nährt, energetisiert und aktiviert, kannst du auf diesen höheren Ebenen weiterarbeiten. Eine zu frühe Konzentration auf die höheren Ebenen führt zu Einbildung und folglich zu geistigem Stolz.

Unser Wesen auf der Physisch-Ätherischen oder 1. Energieebene wird die irdische Seele genannt, weil sie von der Erde gegeben wird. Nach dem Tod wird der Physisch-Ätherische Körper an die Erde zurückgegeben, was auch einen kleinen positiven Beitrag zur Entwicklung der gesamten Menschheit leisten würde.

F: Du hast uns Werkzeuge zur Verfeinerung unserer inneren Psychologie gegeben, wie z.B. die Analyse des Hauptmerkmals. Sind einige dieser Werkzeuge eher für bestimmte Unterebenen zwischen der 2. und der 3.?
P: Alle gegebenen Übungen, einschließlich des körperlichen Taiji, sind darauf ausgerichtet, das innere Wachstum zwischen der 2. und 3. Initiation zu fördern. Sie sind darauf ausgerichtet, jede der inneren Ebenen zu energetisieren und zu aktivieren. Während du dich entwickelst, verlieren einige Übungen an Bedeutung und andere nehmen zu. Anfangs kümmert man sich um die Störungen aus dem äußeren Selbst oder verfeinert sie. Später, wenn das innere Selbst wächst, kümmerst du dich um die Störungen von den negativeren Teile des inneren Selbst. Wenn das innere Selbst auf der tiefen emotionalen Ebene wächst, werden einige Teile von dir auf den spirituellen Geist, also deine Seele, reagieren, während andere Teile immer noch mehr auf die äußere Welt reagieren. Wenn du allmählich den positiveren Teil, der mit dem spirituellen Geist verbunden ist, abspaltest, bleibt ein dunklerer, negativer Teil übrig. Das ist dein Ego. Die gängige Vorstellung von einem „egoistischen Menschen“ hat damit nur indirekt zu tun.

F: Ich habe mich nur gefragt, ob ich das richtig verstanden habe, denn du sagtest, dass der Körper und die Tiefen Emotionen entwickelt werden müssen, und ist das im Grunde die Arbeit von der zweiten bis zur dritten Initiation?
P: Das ist richtig, die Arbeit von der 2. bis zur 3. Initiation findet hauptsächlich in den Tiefen Emotionen statt. Der Zustand deiner tiefen Emotionen bestimmt den größten Teil des Fortschritts von der 2. zur 3. Initiation.

F: Können die negativen Aspekte, die das Ego ausmachen, in etwas Positives umgewandelt werden?
P: Die Verfeinerung des inneren Selbst bedeutet, die weniger positiven Dinge in positivere Dinge zu verwandeln. Selbstsucht kann in Demut umgewandelt werden. Gier kann in Dankbarkeit umgewandelt werden. Furcht kann in Respekt umgewandelt werden. Du kannst ein Tier fürchten oder es respektieren. Du kannst Angst vor mir haben oder einen gewissen Respekt vor dem haben, was ich tue oder was du glaubst, dass ich wissen könnte.

F: Was ist also die Übung, die Hauptübung für die ersten 7 Jahre zwischen der 2. und 3. Initiation? Und was sind die Hauptübungen für die nächsten 7 Jahre und die 7 Jahre danach?
P: Das Licht vom unteren Dantian zum mittleren Dantian zu heben, um es zu energetisieren und aufzuwecken. Die Tiefen Emotionen vom Einfluss der äußeren körperzentrierten Emotionen befreien. Senden von Licht und Liebe zu anderen Menschen, mit denen man eng verbunden ist. Senden von Licht an höhere Wesen, die mit der Quelle der Lehre, die du empfängst, verbunden sind.

F: Wie kann man zwischen spirituellem Geist und Seele unterscheiden? Ist die Seele so etwas wie ein Energiekörper?
P: Nicht genau. Der Tiefe Geist ist die Seele. Er ist ein Aspekt des spirituellen Geistes, zusammen mit deiner Tiefen Essenz, den gesammelten Erfahrungen aus vergangenen Leben in den drei Bereichen der menschlichen Existenz, der ersten, zweiten und dritten Energieebene. Der spirituelle Geist ist alles, was darüber liegt, genauer gesagt die Spirituelle Triade auf der 3., 4. und 5. Energieebene.

F: Das System, das du anbietest, ist sehr organisiert. Ist das so, weil es deiner Natur entspricht?
P: Nein, ich habe beobachtet, wie Menschen, die sich mit Meditation und Selbstverfeinerung beschäftigen, darum kämpfen, ihr Potenzial zu erreichen. Ich bin mir fast zu 100% sicher, dass jeder Mensch die 3. Initiation in diesem Leben erreichen kann. Ich habe versucht zu verstehen, warum so wenige es tatsächlich erreichen. Wenn man sich genug anstrengt und vermeidet, sich vom Ego mitreißen zu lassen, und wenn man die Lehre nicht absichtlich verzerrt, dann liegt das Problem darin, dass das System nicht klar genug ist.

Alle Lehrer, die ich getroffen habe, hatten dieses Konzept einer kleinen inneren Schule und einer großen äußeren Schule. Die kleine innere Schule erhielt ihre Anweisungen einzeln, Schritt für Schritt, während die äußere Schule wahllos Stückchen für Stückchen erhielt. Es war einfach so, dass man in die innere Schule aufgenommen wurde, wenn man sich aufrichtig genug bemühte. Was der äußeren Schule fehlte, waren die schrittweisen Details, aber was allen fehlte, war der Überblick - wie die einzelnen Teile zusammenpassten und der Zeitrahmen, in dem sie ausgebildet werden mussten. Diese Metasicht gibt den verschiedenen Ausbildungsmethoden einen Kontext und hilft, Missverständnisse und Fehltritte zu vermeiden.

F: Wenn du sagst, man solle keine negativen Reaktionen zulassen, wie ist das möglich?
P: Ich habe gesagt, dass man nicht überreagieren soll, denn wenn man überreagiert, verwickelt man unnötigerweise seinen tiefen Teil in die äußeren Reaktionen. Ich meine, du wirfst dein Telefon um, du bist ein bisschen verärgert, du kannst dich fühlen wie „äh, das ist wirklich dumm von mir“, aber reagiere einfach nicht über, mach nicht die nächsten Stunden oder Tage damit weiter. Jemand sagt etwas Unhöfliches zu dir, du fühlst dich vielleicht verletzt, ein bisschen respektlos (das ist ein wirklich niederes Konzept), du fühlst dich zu Recht entrüstet, aber du gehst einfach deinen Weg weiter, halte nicht daran fest, verfielfache es nicht, lass es dir nicht immer wieder durch den Kopf gehen, lass nicht zu, dass dein inneres Selbst auf die Ebene deines äußeren Selbst heruntergezogen wird, bleib darüber.

F: Das ist die Frage, wie man diese Dinge loslassen kann? Denn manchmal ist das sehr schwierig.
P: Spüre den Körper, aktiviere den Körper auf irgendeine Weise, wiederhole ein Mantra oder eine Selbstsuggestion oder aktiviere die Tiefen Emotionen. All das sind Wege, um eine Trennung von deinem Inneren zu schaffen. Wisse, dass es das äußere Selbst ist, aber bleibe bei deinem inneren Selbst.

Erwarte niemals Respekt von anderen, nur das Ego verlangt nach Respekt. Respekt ist etwas, das man dem inneren Selbst einer anderen Person entgegenbringt. Ich verlange nicht, dass du mich respektierst, ich verlange nicht, dass du dankbar bist für das, was ich lehre, ich verlange nicht, dass du dich demütig fühlst. Das sind Dinge, die du in deinem Inneren tust, ohne sie nach außen zu zeigen. Was andere Menschen tun, bleibt ihnen überlassen.

Aber es ist klar, wenn du die Lehren der Alten Lehrer nicht respektierst, wenn du nicht dankbar bist für das, was dir von oben gegeben wird, wenn du nicht die Perspektive hast, deine Position in Bezug auf das Jenseits wahrhaftig zu sehen, wirst du nicht in der Lage sein, Hilfe zu empfangen, was der wesentlichste Aspekt des inneren Wachstums ist.